木門(mén)企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)不是產(chǎn)品而是人才的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)
木門(mén)企業(yè)要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中站住腳，
重慶鼎薩木門(mén)木門(mén)認(rèn)為還應(yīng)該完善自己的制度和體系，以*完美的姿態(tài)吸引人才的到來(lái)。
企業(yè)的發(fā)展靠人才需尊重人才自我價(jià)值
企業(yè)業(yè)績(jī)主要是靠員工聰明才智的發(fā)揮來(lái)實(shí)現(xiàn)，而員工智慧這一潛在能源的開(kāi)掘與人力資源管理水平息息相關(guān)，這既是一門(mén)藝術(shù)，又是一種文化。
木門(mén)企業(yè)對(duì)人才的認(rèn)識(shí)，從管理層面升華到經(jīng)營(yíng)層面，目的就是加強(qiáng)對(duì)人才的了解，建立從人才引進(jìn)到人才開(kāi)發(fā)一系列的規(guī)范，從而提升人才對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)。馬斯洛理論告訴我們，人才的需求是漸進(jìn)的，他們需要的*終目的就是受到尊重與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。經(jīng)營(yíng)人才，說(shuō)通俗一點(diǎn)就是經(jīng)營(yíng)人才的需求。
選才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)人才的開(kāi)始
人才的能力就類(lèi)同于產(chǎn)品的質(zhì)量。企業(yè)應(yīng)該結(jié)合相關(guān)人才的工作經(jīng)歷、技能體現(xiàn)及規(guī)范的崗位說(shuō)明書(shū)要求，因才定崗、以崗定薪。將合適的人放在合適的崗位上，才能夠*大程度的發(fā)揮人才的潛能。
現(xiàn)在很多企業(yè)都在做績(jī)效考核，形式都很復(fù)雜，效果不甚明顯。其實(shí)，退一步講：企業(yè)的目標(biāo)就是在實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景的過(guò)程中追求業(yè)績(jī)*大化，企業(yè)的業(yè)績(jī)就是員工的業(yè)績(jī)累積而成的。所以，
木門(mén)企業(yè)在選好人、用好人的基礎(chǔ)上，對(duì)人才的評(píng)定用其業(yè)績(jī)來(lái)說(shuō)話，其所在的團(tuán)隊(duì)對(duì)其業(yè)績(jī)（對(duì)團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)）有*發(fā)言權(quán)。在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)，只有真正的將業(yè)績(jī)作為考核人才的*標(biāo)準(zhǔn)，才能夠真正的促使人才力爭(zhēng)上游。
企業(yè)必須以誠(chéng)待人降低人才流失率
好的人才，對(duì)企業(yè)是種財(cái)富，所以從一個(gè)層面上講當(dāng)前
木門(mén)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)就是人才爭(zhēng)奪的競(jìng)爭(zhēng)。在薪酬、待遇達(dá)到一定水平以后，物質(zhì)的刺激已經(jīng)不能夠真正的吸引人才，企業(yè)必須以誠(chéng)待人，及時(shí)兌現(xiàn)承諾，才能夠穩(wěn)定人才隊(duì)伍，降低人才流失率。因此，
木門(mén)企業(yè)要及時(shí)建立完善的職業(yè)規(guī)劃體系；建立帶薪休假、帶薪旅游、節(jié)假日關(guān)懷等一系列的人文化服務(wù)制度；搭建梯隊(duì)化的溝通平臺(tái)，并逐步的對(duì)人才進(jìn)行承諾與兌現(xiàn)，*終要落實(shí)到尊重人才，并在實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景的過(guò)程中，協(xié)助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
因此，人才是種財(cái)富，而且是可以創(chuàng)造業(yè)績(jī)的財(cái)富。實(shí)
木門(mén)企業(yè)必須真真正正的做到以德選才、以能用才、以績(jī)論才、以誠(chéng)留才，才能夠建立一支卓越有效的人才隊(duì)伍。
重慶鼎薩木門(mén)認(rèn)為人才戰(zhàn)略是優(yōu)先于產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的，任何一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該高度重視人才戰(zhàn)略，*的人才儲(chǔ)備和培養(yǎng)是
木門(mén)企業(yè)發(fā)展*堅(jiān)實(shí)的后盾，離開(kāi)了人才戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略就是空談。
